• Головна
• Історія
• Устрій
• Персоналії
• Часопис
• Святині
• Контакти

ХРЕСТ ЯК СИМВОЛ

ДЛЯ ТИХ, хто народився у християнській частині світу, хрест насамперед є символом віри. Його шанують і католики, і лютерани, і греко-католики, і православні, і баптисти, і євангелісти, навіть секта, протегована Леонідом Черновецьким. У тисячолітній історії православ’я в Україні було лише кілька десятиліть повного безапеляційного заперечення хреста. Це коли владу у 1917 році захопили більшовики. Спочатку вони масово винищували служителів церкви.

Пригадуєте сумнозвісний наказ Леніна якомога більше розстрілювати священиків?! Потім почали плюндрувати, грабувати й нищити храми, монастирі, каплиці, скидати бані та дзвони. Лише у Києві за роки комуністичного режиму було вщент зруйновано, висаджено у повітря близько ста культових споруд. У ті часи суворо заборонялося хрестити дітей - їх \"звіздили\". Зірочки замість хрестів треба було встановлювати і на могилах небіжчиків. Правда, слід віддати належне комуністам - нищили вони не тільки церкви, а й костьоли, синагоги, кенаси, мечеті, пагоди тощо. Тим більшою нісенітницею і святотатством видається сьогоднішній союз українських комуністів і православної церкви Московського патріархату. Ніяково навіть дивитися, коли на політичних мітингах поруч майорять прапори КПУ і хоругви УПЦ.
Але хоч як лютували комуністи, намагаючись витравити в народі віру в Христа, - у них нічого не вийшло. Сьогодні знову будують і відроджують храми, а народ завзято осіняє себе хресним знаменням.
Звідки ж пішов цей всеперемагаючий потяг до хреста? Логічно було б припустити, що символ християнства з’явився в Україні-Русі після 988 року, коли Великий князь Володимир в обов’язковому і масовому порядку охрестив русичів. Проте дуже багато фактів свідчать, що хрест як символ, сакральний знак використовувався на теренах України задовго до християнства.
Та й християнським символом хрест у нинішньому його вигляді був офіційно затверджений лише на Першому Вселенському соборі у 325 році. Ісуса Христа, як відомо, розіп’яли на Т-подібному хресті.
А ось різноманітні зображення хреста на керамічних і кам’яних виробах, яким від трьох до п’яти тисяч років. Безліч їх розкопали археологи на рештках поселень Трипільського періоду. Хрест із червоної глини спочатку, коли археологи його щойно відкопали неподалік села Трипілля, скидався на уламок якогось керамічного виробу. Але коли його почистили й відмили, то переконалися, що це фігурка із яскраво вираженими ознаками. До того ж у ній виявлено спеціальні отвори, аби можна було просунути мотузку і носити фігурку на шиї. Цьому амулетові, щонайменше, 5000 років. Знайдено також безліч ще старовинніших керамічних виробів Трипільської доби, на яких хрест є обов’язковим атрибутом розпису.
Археологічній знахідці поблизу Львова - 12 тисяч років. Це кістка оленя, а тому її можна датувати досить точно. На цій кістці чітко видно видряпані хрест і гілку. Такі ж сакральні знаки можна побачити на пізніших трипільських виробах, потім на язичницьких оберегах, далі - на середньовічних пам’ятках. Сьогодні ці хрестики, гілочки та інші символи чітко простежуються у вишивках, писанкарстві, кераміці сьогоднішніх майстрів та майстринь, які перейняли генетичну пам’ять від бабусь-дідусів. А простежити коріння цієї історичної пам’яті можна на виставці \"Символ хреста в історії України протягом тисячоліть\", яку стараннями дослідника-ентузіаста, автора Валентина Мойсеєнка відкрито у приміщенні Хлібні на території Софії Київської. Йому вдалося зібрати для експозиції чудові зразки археологічних знахідок, кераміки, вишивок, кахлів, різьблення тощо.
Сергій П’ЯТЕРИКОВ.
\"Дзеркало тижня\"
№ 44 (673) 17 - 23 листопада 2007 р.

Чернігівська єпархія УПЦ КП запрошує священиків

В Чернігівську єпархію Української Православної Церкви Київського Патріархату запрошується духовенство для здійснення богослужінь на парафіях. Священики будуть забезпечені місцем служби, житлом та заробітною платою. Звертатись може духовенство з таких церков: Української Православної Церкви Київського Патріархату, Української Православної Церкви Московського Патріархату, Української Автокефальної Православної Церкви. Контактний телефон – (0462) 6-777-11